发布日期：2025-06-11 02:44 点击次数：175
还铭刻那些年的韩国“主旋律神作”吗？
《死活谍变》。
谍战片，好莱坞式的故事下，回报了南北对立中，庸东谈主物的无奈。
《太极旗漂荡》。
搏斗片，借用昆玉情来回报南北两边彼此格杀，魄力上作念到了一碗水端平。
皇冠app这给东谈主一种嗅觉：
即即是主旋律题材，韩国东谈主依然也能拍出一种反想来？
皇冠信用网登1登2登3而如今。
时隔8年，上述两片的导演姜帝圭终于又“顾虑”了。
相同的历史题材。
这一次，他把眼光放在了一次比赛上。
回报了1947年，韩国通顺员徐润福在战后的第一次海外赛事——波士顿马拉松上，历经多样贫乏与阻扰，终于取得了冠军的委果故事：
1947，波士顿
1947 보스톤
河正宇、任时完主演。
投资200亿韩元。
口碑可以，如今豆瓣、IMDb均为7.3分，韩国国内的网站，评分更是达到了96%。
是因为小国度，庸东谈主物，绝地求生的故事很受迎接？
但。
让东谈主不测的是，其实于今，影片仍处于耗费状态。
走进影院的东谈主远低于预期。
梦想起国内本年主旋律票房的不如东谈主意，《漫空之王》《稽察风浪》《惊天赈济》《坚如磐石》《志愿军》……韩国主旋律也遭遇相同的问题了？
大约“不怜惜”的风物下。
东谈主们委果抵牾的，并不是主旋律这个词。
而是滤镜中，那种名为“国吹”的“历史”。
01
逆境
1936年，柏林奥运会，来自朝鲜的马拉松选手孙基祯（河正宇 饰）取得了金牌。
那时，关于这个活着界领域内透顶叫不上名字的东方小国来说，这是个莫大的荣耀，因为这是有史以来，朝鲜通顺员在奥运会上取得的第一块奖牌。
关联词。
孙基祯却无法身披我方国度的国旗上台领奖。
原因也很浅易，因为那时朝鲜仍处于日本殖民总揽时候，是以他的荣誉，相同也属于日本。
即即是参赛服，亦然印着日本的国旗。
怎样办？
孙基祯合计极端辱没，于是在拍照时，“灵机一动”，用盆栽把身前的日本国旗遮住了。
并刻意低下头。
可亦然因此。
他不但从此被密探严实监视，还被退却了参加系数马拉松比赛。
11年后。
朝鲜依然脱离了日本总揽，孙基祯当年的举动被广为讴颂，成为了“民族好汉”，可他本东谈主呢？却因为经久以来的失意，造成了一个酒鬼。
关于马拉松来说，他依然年岁过大了。
可的确就只可这么了吗？
亦然凑巧，此时，他遭遇了一个极有天资的少年徐润福（任时完 饰），于是下定决心，要带着他参加接下来的波士顿大会，但愿借此，能活着界性的赛场上宣告韩国的孤苦。
但是。
那些年的韩国刚刚解脱搏斗，不但在海外上还被视为苍生国，很穷，何况透顶得不到海外承认。
比如去波士顿需要交纳5000万韩元的保证金，怎样办？
可你知谈，那时候30万齐能买房了，5000万对他们来说险些是离奇乖癖，即即是卖掉奖牌，寻找捐钱，可最终如故不够。
他们困于实践。
比如即便最终参赛，领到的通校服却印着好意思国国旗，怎样办？
关于海外社会来说，此时的韩国还在好意思国的保护之下，换言之，东谈主们其实压根不承认你这个国度。
它自己就是失语的。
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也恰是这各种表里交杂的贫乏，使得影片的终末，当徐润福在冲向绝顶时，那仓卒的呼吸声、面部肌肉的抽动、身边东谈主荒诞的大喊声，才让东谈主如斯不教而诛。
赢钱成为了好多韩国东谈主赐与好评的最径直原因。
因为咱们可以在这么的故事里看到咱们老练的迎风翻盘，看到了一种倔强的反击，看到个体的心境与为国度“正名”的高度调处。
但。
这么，的确就够了吗？
02
“国吹”
韩国集结上最近流行一个词，叫“国吹”，这道理是一边赞好意思我方的国度，一边酣醉于对我方国度的幻想。
这个词，用在《1947，波士顿》身上再妥当不外了。
动作主旋律来说，它天然有对我方国度的赞好意思，这点无可厚非。
比如影片花费了高额的制作费，用好多大场景展现阿谁年代韩国东谈主民的生活状态。
典当行里齐是泰西的通顺器材。
跑步阶梯上的电影海报。
以及，各个凡俗家庭祥和的场景。
仅仅看起来，这么的好意思好，不免会让东谈主有“刻意营造”之嫌。
与此同期。
影片也花费了多数的镜头，去渲染民族心境，比如咱们齐十分老练的元素：
“痛打”番邦东谈主。
在影片中，大多数“番邦东谈主”齐是“恶”的代表。
举例穿梭在东谈主群中的好意思国军方。
他们可以在大街上拿着枪，简略指向韩国东谈主。
以致于，在孙基祯他们去波士顿大会时，好意思国军方赐与了径直的守密，在临行前的誓师大会上，他们泼了很大的一盆冷水：
入境苦求莫得被接收
径直原因是莫得保证金没批下来。
但。
这的确是事实吗？
怎么区分菠菜黑平台Sir专诚去查了些府上，发现，其实当年，好意思国军政那时是赐与了实质的资金因循，而非像影片塑造的那样，充耳不闻。
那么为什么会改成这么？
接下来的一场戏里，咱们看到，当孙基祯说我方去波士顿的路断了之后，围不雅环球的爱国心理被激勉起来了，他们圆润强烈，纷繁掏出腰包捐钱，这使得最终筹得了那5000万的保证金。
是的。
塑造我方被羞辱的祸殃，智商饱读舞东谈主们的爱国心理，被羞辱得越历害，到终末赢了番邦东谈主时，智商让更多东谈主“解气”。
至于真假，无东谈主真贵。
而这么的事情，其实无论是戏内如故戏外，齐一直在发生。
而最让Sir骇怪的是。
果然片中最强烈争议的情节，孙基祯为只好好意思国国旗的通校服抗议亦然编造的。
因为实质上。
那时波士顿大会提供的通校服就像下图所示那样，是有好意思国军政和太极旗比肩的标识。
你看，为了杰出矛盾，为了塑造韩国东谈主自立自立的精神，即便误会多数的历史事实，他们也绝不介意。
亦然因此。
连韩国网友对这种坏心改编态度来栽植“爱国心扉”的情节感到厌恶。
毕竟。
在一部委果事件改编的电影中，即即是渲染爱国心境，咱们也应该以尊重事实动作前提。
不然，就只但是虚无飘渺，只但是无本之末。
连事实齐是假的。
那么那些因此产生的爱国心境，还有什么价值可言呢？
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当下
那么问题来了，这其实并不是韩国东谈主第一次拍主旋律电影，也并不是第一次误会事实，那为什么目下，依然不复当年的适意了呢？
要知谈。
如今韩国影史冠军《鸣梁海战》就是一部措施的主旋律影片。
它以致把“古迹”拍成了“神迹”。
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可依旧取得了不雅众和评述界的一致好评。
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一个最径直的原因是：
比起巨大的叙事，当下，东谈主们依然更真贵自身的现象了。
好多年前的韩国，毫无疑问是在一个褂讪时候，东谈主们海晏河清，娱乐居品不断输出，再加上某总统的超过计策，使得“国度”这个词尤为深化东谈主心。
不但是《鸣梁海战》，还出现了《海外市集》《暗杀》等多数口碑与票房双丰充的主旋律电影。
而当下呢。
当下韩国东谈主们靠近的社会问题其实越来越强烈，地铁预报杀东谈主；幽魂婴儿；退却孩子、老东谈主投入咖啡店……
疫情之后。
东谈主们在不断收紧我方的生活空间，确保我方能更好地活着。
比起国度孤苦的历史。
东谈主们更真贵的是我方在这个国度的生活空间。
就像前段时候。
许多东谈主走上大街，为接二连三自裁的小学淳厚发声，为西宾东谈主权争取更多的利益。
△2023年9月2日，韩国首尔永登浦区国会大谈，数万名西宾身着黑衣，号召“复原西宾泰斗”，图源：《南边周末》
而在这么的前提下，电影院里齐是些什么作品呢？
《月球》，忖度韩国到手登月后的宇航员治理天外危机。
《混凝土乌托邦》，回报寰宇末日里东谈主们为了看管地方公寓进行叛变。
《私运》，发生在韩国上世纪70年代受到工业浑浊的小渔村的作歹与复仇。
就连行将上映，由《南山的部长们》制作公司制作的《首尔之春》，亦然以1970年代末动摇韩国近当代史的实质案件为基础张开的故事。
发现了吗?
这些电影，大部分齐是讲将来和往常。
而莫得当下。
是的。
“莫得当下”，这是韩国电影目下最大的问题，它们离东谈主们太远方，无法赐与东谈主们躬行的抚慰。
更不可能有让东谈主走进电影院的冲动。
天然，Sir说的并不是韩国莫得当代题材，他们也有，比如《认识》，回报光棍女性靠近的危急，比如《相遇，我的灵魂伴侣》，回报两位女性之间的心境，但这些电影，要么是惊悚，要么是爱情，当下东谈主们怜惜的话题，他们绝不触及。
仅就本年而言，Sir看过的惟逐一部有当下道理的作品，如故岁首的《下一个素熙》。
为什么？
其实是和韩国电影市集狼狈不胜关联。
一方面，目下上映的许多电影其实齐是库存影片，比如《波士顿》，影片其实早在三年前，2020年1月便已完结，但因为疫情影响，使得迟迟不可上映，便一直拖到了今天。
另一方面，则是导演们对目下的市集确乎不看好，拍摄当下题材自己所必须的话题性，自己就依然“斥逐”了一批不雅点不同的不雅众，莫得弥漫的基数，他们不太敢冒这个险。
固然名花解语。
但若是与自身关系的影片越来越少，那又凭什么让东谈主们不断走进影院呢？
就像这些主旋律电影。
没错，拍摄这些电影的初志，也许是但愿靠着民族或国度的自重感，让东谈主们在艰辛的境遇中，取得活下去的勇气。
但标语喊得再丽都，也仅仅一句标语长途。
它治理不了任何实践问题。
更有可能，仅仅给这个纳屦踵决的寰宇，加上了一层隐蔽的滤镜。
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